Stanisław Brzozowski: Philosophy as biography of thought. A philosophical attempt

Izabela Szyroka

Abstrakt

This article considers the most important philosophical work of Stanisław Brzozowski, ideas. Introduction to the Philosophy of Historical Maturity, as an opportunity to examine the question of what leads some philosophers to set out their philosophical standpoint in the form of a biography of thought. This article poses the following questions: Why is it that an author’s biography should subordinate reality to philosophical thought? Do we expect an author to render an account of what kind of man he is, and by what path he came to his convictions concerning every philosophical theory? I would like to demonstrate that it is philosophy that needs biographical testimony. Thus biography becomes a place where man develops some orientation in reality,based on past actions that were recorded,the values assigned to events, the significance given to concrete aspects of his own life, and a multitude of minute facts.By creating himself in the biography of his own thought as a particular character, he builds a foundation for himself to plan the future.

Słowa kluczowe: philosophical anthropology, philosophy and history, biography/autobiography
References
1. Berlin I., The Hedgehog and the Fox (New York: New American Library, 1957), Jeż i lis. Esej o pojmowaniu historii u Tołstoja (The Hedgehog and the Fox) [in:] Rosyjscy myśliciele (Russian Thinkers), Polish transl. S. Kowalski, afterword by A. Walicki, Warsaw: Prószyński i Spółka, 2003.
2. Berlin I., The Sense of Reality. Studies in Ideas and their History (London: Chatto & Windus Limited, 1996), Zmysł rzeczywistości. Studia z historii idei, Polish transl. M. Filipczuk, Poznań: Zysk i S-ka, 2002.
3. Brzozowski S., Pamiętnik (Diary), with fragments of the author’s letters selected and commented on by O. Ortwin, introduction by A. Mencwel, Warsaw: Czytelnik, 2000.
4. Brzozowski S., Idee. Wstęp do dojrzałości dziejowej (Ideas. Introduction to the Philosophy of Historical Maturity), also: Złudzenia racjonalizmu (The Illusions of Rationalism), introduction: A. Walicki, Kraków: Wydawnictwo Literackie, 1990.
5. Dilthey W., Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, Plan der Fortsetzung zum Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, Zusätzse zum Aufbau der geschichtlichen Welt [in:] W.Dilthey, emphGesammelte Schriften (Göttingen: B. G. Teubner Verlagsgesellschaft, 1973), 6. unveränderte Auflage, VII Band, Budowa świata historycznego w naukach humanistycznych (The Formation of the Historical World in the Human Sciences), Polish transl. E. Paczkowska-Łagowska, Gdańsk: słowo/obraz terytoria, 2004.
6. Dilthey W., Das Wesen der Philosophie [in:] Gesammelte Schriften (Leipzig-Berlin: Teubner Verlag, 1924), Bd. V; Die Typen der Weltanschauung und ihre Ausbildung in den metaphysischen Systemen [in:] Gesammelte Schriften (Leipzig-Berlin: Teubner Verlag, 1931), Bd. VIII, O istocie filozofii i inne pisma (On the Essence of Philosophy and Other Essays): Pojęcie filozofii (Essence of Philosophy) [IIB], Polish transl. E. Paczkowska-Łagowska, Warsaw: PWN, 1987.
7. Goethe J. W., Wilhelm Meisters Lehrjahre, 7. Auflage [in:] Goethes Werke (Hamburg: Hamburger Ausgabe in 14 Bänden, 1968), Band VII; Wilhelm Meisters Wanderjahre, 8. überarbeitete Auflage [in:] Goethes Werke (München 1973), Band VIII. Wilhelm Meister, Polish transl. P. Chmielowski, Warsaw 1893.
8. Hegel G. W. F., Die Phänomenologie des Geistes, hrsg. von J. Hoffmeister (Leipzig 1949), [563, 564], Fenomenologia ducha (The Phenomenology of the Spirit), Polish transl. A. Landmann, Warsaw: PWN, 1963.
9. Hegel G. W. F., Enzyklopäedie der philosophischen Wissenschaften [in:] Werke in 12 Bänden (Frankfurt/M: Suhrkamp, 1970), Bd. 10, Encyklopedia nauk filozoficznych (The Encyclopaedia of the Philosophical Sciences), Polish transl. Ś. F. Nowicki, Warsaw: PWN, 1990.
10. Jaeger W., Paideia. Die Formung des griechischen Menschen (Berlin 1959), Paideia, Polish transl. M. Plezia, Warsaw: PIW, 1964.
11. Lichtenberg G. Ch., Schriften und Briefe, hrsg. von Wolfgang Promies (München 1962), [B 95], Pochwała wątpienia. Bruliony i inne pisma, selected and translated to Polish by T. Zatorski, Gdańsk: słowo/obraz terytoria, 2005.
12. Löwith K., Von Hegel zu Nietzsche. Der revolutionäre Bruch im Denken des neunzehnten Jahrhunderts (Hamburg: Felix Meiner Verlag, 1995), Od Hegla do Nietzschego. Rewolucyjny przełom w myśli XIX wieku, Polish transl. S. Gromadzki, Warsaw: KR, 2001.
13. Mann T., Goethe und Tolstoi. Zum Problem der Humanität (Berlin: S. Fischer, 1932). Goethe i Tołstoj (Goethe and Tolstoy), Polish transl. M. Kłos-Gwizdalska [in:] Dostojewski z umiarem i inne eseje (Dostoyevski in Moderation, and Other Essays), Warsaw: Muza SA, 2000.
14. Misch G., A History of Autobiography in Antiquity, London: Routledge & Kegan Paul Limited, 1950.
15. Nietzsche F., Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in Einzelbänden, hrsg. von G. Colli und M. Montinari (München, Berlin/New York 1988), Bd. 5, Z genealogii moralności, Polish translation by L. Staff, Warsaw 1913.
16. Paczkowska-Łagowska E., Natura ludzka a historia. Refleksje w nawiązaniu do pism antropologicznych Immanuela Kanta (The Human Nature and the History. Some Remarks on the Anthropological Works by Immanuel Kant) in the collection of articles: Wyjaśniać i rozumieć. Księga dedykowana Profesorowi Zbigniewowi Kuderowiczowi (Explaining and Understanding. A Book Dedicated to Prof. Z. Kuderowicz), Białystok: Uniwersytet w Białymstoku, 2006.
17. Schiller F., Wass heisst und zu welchem Ende studiert Man Universalgeschichte (Teutscher Merkur, November 1789), Czym jest historia powszechna i w jakim celu warto ją studiować? (What is, and to What End do We Study, Universal History) [in:] Dzieła wybrane (Selected Works), selection by S. H. Kaszyński, Poznań: Wydawnictwo Poznańskie, 2006.
18. Saint-Sernin B., La Raison au XXe siècle (Éditions du Seuil, 1995), Rozum w XX wieku (Reason in the 20th Century), Polish transl. M. L. Kalinowski, B. Banasiak, Gdańsk: słowo/obraz terytoria, 2001.

Czasopismo ukazuje się w sposób ciągły on-line.
Pierwotną formą czasopisma jest wersja elektroniczna.