Muslim Areas at Municipal Cemeteries in Germany and Austria

Martin Klapetek

Abstrakt
The paper is devoted to funeral culture and its connection to the acculturation of Muslims in German and Austrian society. The vast majority of the deceased are still transported back to their country of origin, which hampers the successful integration of their families. With regard to the establishment of specialised areas within municipal cemeteries, the significance of the process of institutionalisation of Muslim organisations has become clear, as has the emphasis on experts. An increase in the number of Muslim burials in Western Europe is expected in future. Importance is also attached to the funerals of new-borns, but the long-term integration effect of such funerals on the whole family is still debatable. Problems with operation of Islamic cemeteries in Germany are influenced by conferring public rights on Muslim organisations. However, some examples of successful operation of Islamic cemeteries can already be found in Austria. The current situation is influenced by the need to respond to an ever-increasing number of seniors from the first generation of Muslim migrants and asylum seekers from the second half of the last century. The creation of special areas at municipal cemeteries may not actually constitute an expression of separation. It rather corresponds to the process of integration within a stratified society. The forms of Islamic funerals will change as they adapt to the new environment. The cultural interpretations of Islam not only confront each other but also respond to the funeral customs of the surrounding non-Muslim society.
Słowa kluczowe: Islam, funeral, cemetery, areas in cemeteries, Germany, Austria, islam, pogrzeb, cmentarz, kwatery grzebalne, Niemcy
References

Balıkçı A., Integration auf dem Friedhof – Muslime in Köln und Essen, “Friedhofskultur – Zeitschrift für das gesamte Friedhofswesen” 2011, vol. 101, no. 7, pp. 21–24.

Benninghaus R., Friedhöfe als Quellen für Fragen des KulturwandelsGrabkultur von Yeziden und Aleviten in Deutschland mit Seitenblick auf die Türkei [in:] Migration und RitualtransferReligiöse Praxis der AlevitenJesiden und Nusairier zwischen Vorderem Orient und Westeuropa, R. Langer, R. Motika, M. Ursinus (eds.), Frankfurt 2005, pp. 247–288.

Blach T., Nach Mekka gewandtZum Umgang türkischer Muslime mit ihren Verstorbenen in der Türkei und in Deutschland, Kassel 1996.

Breemer R. van den, Maussen M., On the Viability of State-Church ModelsMuslim Burial and Mosque Building in France and the Netherlands, “Journal of Immigrant & Refugee Studies” 2012, vol. 10, no. 3, pp. 279–298.

Chaïb Y., Der Status des Todes in der Migration [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 147–149.

Drei Jahre Deutsche Islam Konferenz (DIK20062009Muslime in Deutschland – deutsche Muslime, Berlin 2009.

Eisingerich A., Tod als Rückkehr zur Gottder Quelle allen Lebens – SterbenTod und Trauer im 
Islam [in:] Aller Einkehr ist der TodInterreligiöse Zugänge zu SterbenTod und Trauer, B. Heller (ed.), Freiburg im Breisgau 2003, pp. 118–143.

Firth S., Cross-cultural Perspectives on Bereavement [in:] DeathDying and Bereavement, D. Dickenson, M. Johnson, J.S. Katz (eds.), London 2000, pp. 338–346.

Gartner B., Das islamische Bestattungswesen [in:] Islam in Österreich, A. Janda, M. Vogl (eds.), Vienna 2010, pp. 50–52.

Gartner B., Der Islam im religionsneutralen StaatDie Problematik des muslimischen Kopftuchs in der Schuledes koedukativen Sportund Schwimmunterrichtsdes Gebetsrufs des Muezzinsdes Schächtens nach islamischem Ritusdes islamischen Religionsunterrichts und des muslimischen Bestattungswesens in Österreich und Deutschland, Frankfurt 2006.

Hartmann R., Kijewski H., Grundwasserund bodenhygienische Aspekte der Leichenzersetzung mit bzwohne Sarg [in:] Muslime in deutscher Erde. SterbenJenseitserwartung und Bestattung, R. Sörries (ed.), Kassel 2009, pp. 81–88.

Heine S., Lohlker R., Potz R., Muslime in ÖsterreichGeschichteLebensweltReligionGrundlagen für den Dialog, Innsbruck 2012.

Heller H., Muslime in deutscher ErdeFrühe Grabstätten des 14bis 18Jahrhunderts [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 45–62.

Holland M.S., Muslimische Bestattungsriten und deutsches Friedhofsund Bestattungsrecht, Potsdam 2015.

Höpp G., Tod und Geschichte oder Wie in Berlin prominente Muslime bestattet wurden [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 19–44.

Höpp G., Jonker G., In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamische Bestattung in Deutschland, Berlin 1996.

Janků T., Islámská funerální kultura jako konfliktní téma v české společnosti [in:] Sborník z IVmezi­národní vědecké konference studentů doktorských studijních programů v oblasti společenských věd, T. Hubálek (ed.), Praha 2015, pp. 222–230.

Jennerich L., Islamische Grabfelder in Deutschland, “Friedhofskultur – Zeitschrift für das gesamte Friedhofswesen” 2000, vol. 100, no. 6, pp. 20–23.

Karakaşoğlu Y., Die Bestattung von Muslimen in der Bundesrepublik aus der Sicht türkisch-islamischer Organisationen [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 83–105.

Klapetek M., Mešita v ‘zadním dvoře, “Nový Orient” 2015, vol. 70, no. 1, pp. 2–9.

Klapetek M., Muslimské organizace v NěmeckuRakousku a Švýcarsku, Brno 2011.

Klapetek M., Umírání a smrtRealizace náboženských pravidel v nemuslimském prostředí [in:] Smrthroby a záhrobí v islámuPoslední věci člověka pohledem muslimských pramenů, B. Ostřanský (ed.), Praha 2014, pp. 249–284.

Kokkelink G., Islamische Bestattung auf kommunalen Friedhöfen [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 63–82.

Kolb J., Mattausch-Yıldız B., Muslimische Alltagspraxis in Österreich, Vienna 2014.

Lemmen T., Islamische Bestatung in DeutschlandEine Handreichung, Altenberge 1999.

Lemmen T., Islamische Organisationen in Deutschland, Bonn 2000.

Lemmen T., Muslimische Grabfelder in Deutschland [in:] Sunna lebenZur Dynamik islamischer Religionspraxis in Deutschland, P. Schrode, U. Simon (eds.), Würzburg 2012, pp. 87–102.

Lohmann S., Mit Blick gen Mekka, “Friedhofskultur – Zeitschrift für das gesamte Friedhofswesen” 2011, vol. 101, no. 7, pp. 28–29.

Malecká J., Narozenísvatba a pohřeb v sunnitském islámu, Brno 2014.

Morgenroth A., Lauritzen F., Chancen für das deutsche Friedhofswesen, “Friedhofskultur – Zeitschrift für das gesamte Friedhofswesen” 2011, vol. 101, no. 7, pp. 25–27.

Muslims in the Enlarged EuropeReligion and Society, B. Maréchal, S. Allievi, F. Dassetto, J. Nielsen (eds.), Leiden 2003.

Orossová E., Bezproblémová výstavbaMešity Merkez a Zentralmoscheediskuze klíčových aktérů a integrace muslimů v současném Německu, “Pantheon” 2015, vol. 10, no. 2, pp. 21–36.

Orszulak-Dudkowska K., Przestrzeń cmentarza w historii kultury europejskiej [in:] Ars moriendiars vivendiars educandi, Z. Rudnicki (ed.), Poznań 2012, pp. 369–388.

Rohe M., Der Islam – Alltagskonflikte und Lösungen, Freiburg im Breisgau 2001.

Rohe M., Der Islam in DeutschlandEine Bestandsaufnahme, Munich 2016.

Roose E., Mosque Design and Muslim Patrons in the NetherlandsThe Quest for the Ultimate Islamic Construction [in:] The MosquePoliticalArchitectural and Social Transformations, E. Erkoçu, C. Buğdacı (eds.), Rotterdam 2009, pp. 114–126.

Roose E., The Myth of the Orientalist MosqueTowards an Iconography of Islamic Architecture in the Netherlands, “Canadian Journal of Netherlandic Studies” 2012/2013, no. 2/1, pp. 83–106.

Sakaranaho T., Religious FreedomMulticulturalismIslam, Leiden 2006.

Sörries R., Der Trend zum multikulturellen Friedhof in Deutschland [in:] Muslime in deutscher ErdeSterbenJenseitserwartung und Bestattung, R. Sörries (ed.), Kassel 2009, pp. 13–15.

Sörries R., Muslime in deutscher ErdeSterbenJenseitserwartung und Bestattung, Kassel 2009.

Sörries R., Von Mekka bis BerlinArchäologie und Kulturgeschichte des islamisches Friedhofs, Wiesbaden 2015.

Stichs A., Wie viele Muslime leben in Deutschland?, Nuremberg 2016.

Tan D., Wandlungen des Sterbens und der Trauerrituale in der Migration [in:] In fremder ErdeZur Geschichte und Gegenwart der islamischen Bestattung in Deutschland, G. Höpp, J. Gerdien (eds.), Berlin 1996, pp. 107–130.

Venhorst C., Muslims Ritualising Death in the Netherlands, Berlin 2013.

Vladi F., SterbenJenseitserwartung und Bestattung – Muslime in deutscher Erde [in:] Muslime in deutscher Erde. SterbenJenseitserwartung und Bestattung, R. Sörries (ed.), Kassel 2009, pp. 29–36.

Yildiz H., Muslimische Sterbekassen in Deutschland [in:] Muslime in deutscher Erde. SterbenJenseitserwartung und Bestattung, R. Sörries (ed.), Kassel 2009, pp. 65–68.

Kwartalnik "Studia Religiologica" ukazuje się w sposób ciągły on-line.

Pierwotną wersją czasopisma jest wersja elektroniczna publikowana w Internecie.